الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٣٧٤٥

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٣٧٤٥ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: نَا ‌عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌هَمَّامٌ ، قَالَ: نَا ‌قَتَادَةُ ، عَنِ ‌الْحَسَنِ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ رَجُلٍ أَعْوَرَ مِنْ ثَقِيفٍ كَانَ يُقَالُ لَهُ ‌مَعْرُوفًا أَيْ: يُثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا إِنْ لَمْ يَكُنِ اسْمُهُ ‌زُهَيْرُ بْنُ عُثْمَانَ ، فَلَا أَدْرِي مَا اسْمُهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«الْوَلِيمَةُ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ، وَالثَّانِيَ مَعْرُوفٌ، وَالْيَوْمَ الثَّالِثَ سُمْعَةٌ وَرِيَاءٌ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌زُهَيْرُ بْنُ عُثْمَانَ

قَالَ قَتَادَةُ، وَحَدَّثَنِي ‌رَجُلٌ أَنَّ ‌سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ دُعِيَ أَوَّلَ يَوْمٍ فَأَجَابَ، وَدُعِيَ الْيَوْمَ الثَّانِيَ فَأَجَابَ، وَدُعِيَ الْيَوْمَ الثَّالِثَ فَلَمْ يُجِبْ، وَقَالَ: أَهْلُ سُمْعَةٍ، وَرِيَاءٍ.

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ٢
  1. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    مقبول«رجاله ثقات، إلا أن قتادة لم يسمع هذا الخبرَ من سعيد بن المسيب، وإنما أخبره عنه رجل كما في الطريق السالف قبله. وأخرجه عبد الرزاق»

    في رجاله، تحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٧٤٥، ص ٥٧٤

  2. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    ضعيف«إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن عثمان الثقفي، وزهير بن عثمان مختلف في صحبته تفرد بالرواية عنه عبد الله بن عثمان. وقال البخاري فيما نقله عنه البيهقي ٧/ ٢٦١: لا يصح إسناده. همام: هو ابن يحيى العَوْذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. والحسن: هو ابن أبي الح»

    على إسناده، تحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٧٤٥، ص ٥٧٣