الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٣٧٣٤

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٣٧٣٤ - حَدَّثَنَا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ: نَا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ: نَا ‌الْأَعْمَشُ ، عَنْ ‌أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ ‌جَابِرٍ قَالَ:

«كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَسْقَى، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَلَا نَسْقِيكَ نَبِيذًا؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: فَخَرَجَ الرَّجُلُ يَشْتَدُّ، فَجَاءَ بِقَدَحٍ فِيهِ نَبِيذٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا خَمَّرْتَهُ، وَلَوْ أَنْ تَعْرُضَ عَلَيْهِ عُودًا قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: تَعْرِضُهُ عَلَيْهِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌جَابِرٍ

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    مقبول«إسناده صحيح. لكن وقع في رواية أبي معاوية هذه وهم، فقال فيه: ألا نسقيك نبيذاً؟ ورواية الجمهور عن الأعمش فيها ذكر اللبن بدل النبيذ، ويعضد رواية الجمهور حديث أبي الزبير عن جابر عند أحمد»

    على إسناده، تحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٧٣٤، ص ٥٦٤