سنن أبي داود ٣٦٩٥

سليمان بن الأشعث السجستاني

«لَا تَشْرَبُوا فِي نَقِيرٍ، وَلَا مُزَفَّتٍ، وَلَا دُبَّاءٍ، وَلَا حَنْتَمٍ، وَاشْرَبُوا فِي الْجِلْدِ الْمُوكَى عَلَيْهِ، فَإِنِ اشْتَدَّ فَاكْسِرُوهُ بِالْمَاءِ، فَإِنْ أَعْيَاكُمْ فَأَهْرِيقُوهُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي القموص زيد بن علي

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ثقة
  3. عن ‌خَالِدٍ ثقة ثبت.
  4. عن ‌عَوْفٍ ثقة رمي بالقدر وبالتشيع
  5. عن ‌أَبِي الْقَمُوصِ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ثقة
  6. أن ‌قَيْسُ بْنُ النُّعْمَانِ صحابي
  7. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٦٩٥ - حَدَّثَنَا ‌وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، عَنْ ‌خَالِدٍ ، عَنْ ‌عَوْفٍ ، عَنْ ‌أَبِي الْقَمُوصِ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ كَانَ مِنَ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ يَحْسَبُ عَوْفٌ أَنَّ اسْمَهُ ‌قَيْسُ بْنُ النُّعْمَانِ فَقَالَ: «لَا تَشْرَبُوا فِي نَقِيرٍ، وَلَا مُزَفَّتٍ، وَلَا دُبَّاءٍ، وَلَا حَنْتَمٍ، وَاشْرَبُوا فِي الْجِلْدِ الْمُوكَى عَلَيْهِ، فَإِنِ اشْتَدَّ فَاكْسِرُوهُ بِالْمَاءِ، فَإِنْ أَعْيَاكُمْ فَأَهْرِيقُوهُ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي القموص زيد بن علي. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي، وخالد: هو ابن عبد الله الواسطي الطحان. وأخرجه أحمد»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوطص 536 https://shamela.ws/book/117359/3116

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٦٩٥ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط بلا رقم الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي القموص زيد بن علي. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي، وخالد: هو ابن عبد الله الواسطي الطحان. وأخرجه أحمد

    ص 536 https://shamela.ws/book/117359/3116