الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٣٥٦٥

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٣٥٦٥ - حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، نَا ‌ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ‌شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ ‌أَبَا أُمَامَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

«إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ، وَلَا تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الطَّعَامَ؟ قَالَ: ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا، ثُمَّ قَالَ: الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ، وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ، وَالدَّيْنُ مَقْضِيٌّ، وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌أَبَا أُمَامَةَ

في القرآن

في كتب التفسير
  1. محمد عبد العظيم الزرقانيت ١٣٦٧هـ، مناهل العرفان في علوم القرآن
    معاصر

    «أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث»

    مناهل العرفان في علوم القرآنمناهل العرفان في علوم القرآن

  2. قواعد الترجيح عند ابن عاشور في تفسيرهقواعد الترجيح عند ابن عاشور في تفسيره

    «إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية»

    قواعد الترجيح عند ابن عاشور في تفسيره