الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٣٣٠١

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٣٣٠١ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ، قَالَ: نَا ‌يَحْيَى، عَنْ ‌حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ ‌ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ ‌أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،

«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا: نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،

قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ.

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    مقبول«إسناده صحيح. حُميد الطويل: هو ابن أبي حُميد. ويحيى: هو ابن سعيد القطان، وثابت البناني: هو ابن أسلم، ومُسَدَّدٌ: هو ابن مُسَرهَد. وأخرجه البخاري»

    على إسناده، تحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٣٠١، ص ١٩٠