سنن أبي داود ٣١٨٣
سليمان بن الأشعث السجستاني
«فِي جِنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: فَحَمَلَ عَلَيْهِمْ بَغْلَتَهُ، وَأَهْوَى بِالسَّوْطِ»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، صدوق
- نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ. ثقة ثبت.
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، طريق آخر ثقة حافظ
- نا عِيسَى - يَعْنِي: ابْنَ يُونُسَ - ثقة مأمون
- عن عُيَيْنَةَ صدوق
النص كما طُبع
٣١٨٣ - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، نَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ. (ح) وَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، نَا عِيسَى - يَعْنِي: ابْنَ يُونُسَ - عَنْ عُيَيْنَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَا: «فِي جِنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: فَحَمَلَ عَلَيْهِمْ بَغْلَتَهُ، وَأَهْوَى بِالسَّوْطِ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه النسائي»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣١٨٣ص 92 https://shamela.ws/book/117359/2676
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه النسائي
ص 92 https://shamela.ws/book/117359/2676