الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٣٠٨٢

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٣٠٨٢ - حَدَّثَنَا ‌حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ، نَا ‌بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي ‌عُمَارَةُ، ابْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، حَدَّثَنِي ‌سِنَانُ بْنُ قَيْسٍ، حَدَّثَنِي ‌شَبِيبُ بْنُ نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنِي ‌يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ ، حَدَّثَنِي ‌أَبُو الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِجِزْيَتِهَا فَقَدِ اسْتَقَالَ هِجْرَتَهُ، وَمَنْ نَزَعَ صَغَارَ كَافِرٍ مِنْ عُنُقِهِ فَجَعَلَهُ فِي عُنُقِهِ فَقَدْ وَلَّى الْإِسْلَامَ ظَهْرَهُ قَالَ: فَسَمِعَ مِنِّي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ لِي: أَشُبَيْبٌ حَدَّثَكَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَإِذَا قَدِمْتَ، فَسَلْهُ فَلْيَكْتُبْ إِلَيَّ بِالْحَدِيثِ قَالَ: فَكَتَبَهُ لَهُ، فَلَمَّا قَدِمْتُ سَأَلَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ الْقِرْطَاسَ فَأَعْطَيْتُهُ، فَلَمَّا قَرَأَهُ تَرَكَ مَا فِي يَدَيْهِ مِنَ الْأَرْضِ حِينَ سَمِعَ ذَلِكَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌أَبُو الدَّرْدَاءِ

قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : هَذَا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ الْيَزَنِيُّ لَيْسَ هُوَ صَاحِبَ شُعْبَةَ.

الغريب

  1. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ(جزا)، ومنه الحديث

    وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «مَنْ أَخَذَ أرْضاً بِجِزْيَتِهَا» أَرَادَ بِهِ الخَرَاج الَّذِي يُؤدَّى عَنْهَا، كَأَنَّهُ لازمٌ لِصَاحِبِ الْأَرْضِ كَمَا تَلْزَم الجِزْيَة الذّمّيَّ. هَكَذَا قَالَ الخطَّابي، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: هُوَ أَنْ يُسْلم وَلَهُ أَرْضُ خَرَاج فتُرفع عَنْهُ جِزْيَة رَأْسِهِ وتُتْرك عَلَيْهِ أرْضُه يُؤدّي عَنْهَا الْخَرَاجُ.

    النهاية في غريب الحديث لابن الأثير ٢٧١