الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٣٠٤٣

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٣٠٤٣ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، نَا ‌سُفْيَانُ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ ‌بَجَالَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ وَأَبَا الشَّعْثَاءِ قَالَ:

«كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، إِذْ جَاءَنَا كِتَابُ ‌عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ: اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ، وَانْهُوهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ، فَقَتَلْنَا فِي يَوْمٍ ثَلَاثَةَ سَوَاحِرَ، وَفَرَّقْنَا بَيْنَ كُلِّ رَجُلٍ مِنَ الْمَجُوسِ وَحَرِيمِهِ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى، وَصَنَعَ طَعَامًا كَثِيرًا فَدَعَاهُمْ، فَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ فَأَكَلُوا، وَلَمْ يُزَمْزِمُوا، وَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَتَيْنِ مِنَ الْوَرِقِ، وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ، حَتَّى شَهِدَ ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ،

في الفقه

  1. أبو محمد موفق الدين عبد …ت ٦٢٠هـ، الكافي في فقه الإمام أحمد
    متأخر

    «قال: كنت كاتباً لجَزْء بن معاوية عم الأحنف بن قيس؛ إذ جاءنا كتاب عمر»

    الكافي في فقه الإمام أحمدالكافي في فقه الإمام أحمد

  2. علاء الدين أبو الحسن علي …ت ٨٨٥هـ، التحبير شرح التحرير في أصول الفقه
    متأخر

    «الْجِزْيَة من الْمَجُوس حَتَّى شهد عبد الرَّحْمَن بن عَوْف»

    التحبير شرح التحرير في أصول الفقهالتحبير شرح التحرير في أصول الفقه

  3. شرح الكوكب الساطعشرح الكوكب الساطع

    «الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف»

    شرح الكوكب الساطع

  4. البدر اللامع في حل جمع الجوامعالبدر اللامع في حل جمع الجوامع

    «الجزية من المجوس، حتى شهد عبد الرحمن بن عوف: أن رسول»

    البدر اللامع في حل جمع الجوامع

  5. رؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاءرؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاء

    «كتاب عمر قبل موته بسنة : اقتلوا كل ساحر»

    رؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاء