الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٢٨٨٥

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٢٨٨٥ - حَدَّثَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ‌ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ التُّنُوخِيِّ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ: آيَةٌ مُحْكَمَةٌ، أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ، أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

في الكتب

في كتبنا

جمعتها كتب الأطراف: تحفة الأشراف للمزي، تعليقات التركي على السنن الكبرى

في كتب المكتبة
  1. ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، جامع بيان العلم وفضله
    متقدم

    ١٣٨٤حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ , نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَغْدَادِيُّ بِمَكَّةَ , أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْبَرْدَعِيُّ، نا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى، نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ …

    جامع بيان العلم وفضله ١٣٨٤جامع بيان العلم وفضله ١٣٨٤

  2. ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، جامع بيان العلم وفضله
    متقدم

    ١٣٨٦وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ وَمَا خَلَا فَهُوَ فَضْلٌ: آيَةٌ مُحْكَمَةٌ، أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ، أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ " قَالَ أَبُو عُمَرَ: فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ رَجُلَانِ لَا يُحْتَجُّ بِهِمَا، وَهُمَا سُلَيْمَانُ وَبَقِيَّةُ، فَإِنْ صَحَّ كَانَ مَعْنَا …

    جامع بيان العلم وفضله ١٣٨٦جامع بيان العلم وفضله ١٣٨٦

  3. عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    متأخر

    ١٤٤٩١العلم ثلاثة وما سوى ذلك فهو فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة (أبو داود، وابن ماجه، والحاكم وتعقب، والبيهقى عن ابن عمرو)

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٤٤٩١جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٤٤٩١

  4. المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
    متأخر

    ٢٨٦٥٩"العلم ثلاثة وما سوى ذلك فهو فضل: آية محكمة، أو سنة قائمة، أو فريضة عادلة" . "د، هـ، ك" عن ابن عمرو٢.

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٨٦٥٩كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٨٦٥٩