الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٢٧٨٤

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٢٧٨٤ - حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ الْقَعْنَبِيُّ ، نَا ‌عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي: ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ ‌شَرِيكٍ - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي نَمِرٍ - عَنْ ‌عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ. قَالَ:

«الرَّجُلُ يَكُونُ عَلَى الْفِئَامِ مِنَ النَّاسِ، فَيَأْخُذُ مِنْ حَظِّ هَذَا وَحَظِّ هَذَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ،

الغريب

  1. قسم(قسم)، وقد جاء في رواية أخرى

    وَقَدْ جَاءَ فِي رِوَايَةٍ أخْرى «الرجُل يَكُونُ عَلَى الفِئام مِنَ النَّاسِ، فَيَأْخُذُ مِنْ حَظّ هَذَا وَحَظِّ هَذَا» وَأَمَّا القِسامة- بِالْكَسْرِ- فَهِيَ صَنْعة القَسَّام. كالجُزَارة والجِزارة، والبُشَارة والبِشارة.

    النهاية في غريب الحديث لابن الأثير ٦٢