الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٢٥١٣

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٢٥١٣ - حَدَّثَنَا ‌سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنِي ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي ‌أَبُو سَلَّامٍ ، عَنْ ‌خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ ‌عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

«إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ: صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ، وَالرَّامِيَ بِهِ، وَمُنَبِّلَهُ، وَارْمُوا وَارْكَبُوا، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا لَيْسَ مِنَ اللهْوِ إِلَّا ثَلَاثٌ: تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ، وَمُلَاعَبَتُهُ أَهْلَهُ، وَرَمْيُهُ بِقَوْسِهِ وَنَبْلِهِ، وَمَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَمَا عَلِمَهُ رَغْبَةً عَنْهُ، فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ تَرَكَهَا أَوْ قَالَ: كَفَرَهَا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ

في الفقه

  1. أبو محمد موفق الدين عبد …ت ٦٢٠هـ، الكافي في فقه الإمام أحمد
    متأخر

    «ليس من اللهو إلا ثلاث: تأديب الرجل فرسه، وملاعبته أهله، ورميه بقوسه ونبله»

    الكافي في فقه الإمام أحمدالكافي في فقه الإمام أحمد

  2. ابن عثيمينت ١٤٢١هـ، الأصول من علم الأصول
    معاصر

    «ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه، فإنها نعمة»

    الأصول من علم الأصولالأصول من علم الأصول