سنن أبي داود ٢٤١١
سليمان بن الأشعث السجستاني
«مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ فِي السَّفَرِ»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، ثقة حافظ
- نا عَبْدُ الصَّمَدِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَارِثِ صدوق, ثبت في شعبة
- نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ ضعفه أحمد، وقال ابن معين: لا بأس به
- حدثني أَبِي، مجهول
- عن سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ له رؤية
- عن سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٤١١ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَارِثِ ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ فِي السَّفَرِ» فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف كسابقه. =»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٤١١ص 82 https://shamela.ws/book/117359/1972
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف كسابقه. =
ص 82 https://shamela.ws/book/117359/1972