سنن أبي داود ٢٤

سليمان بن الأشعث السجستاني

«كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحٌ مِنْ عَيْدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أمها

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ثقة فقيه
  3. ثنا ‌حَجَّاجٌ ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته
  4. عن ‌ابْنِ جُرَيْجٍ ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل
  5. عن ‌حَكِيمَةَ بِنْتِ أُمَيْمَةَ ابْنَةِ رُقَيْقَةَ لا تعرف
  6. عن ‌أُمِّهَا صحابي
  7. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٤ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا ‌حَجَّاجٌ ، عَنِ ‌ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ‌حَكِيمَةَ بِنْتِ أُمَيْمَةَ ابْنَةِ رُقَيْقَةَ ، عَنْ ‌أُمِّهَا أَنَّهَا قَالَتْ: «كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحٌ مِنْ عَيْدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف، حكيمة بنت أميمة لم يرو عنها غيرُ ابن جريج، ولم يوثقها غير ابن حبان، وجهَّلها الذهبي وابن حجر. وباقي رجاله ثقات وابن جريج -واسمه عبد الملك بن عبد العزيز، صرح بالتحديث عند النسائي وغيره. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه النسائي في "الكبرى»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٤ص 20 https://shamela.ws/book/117359/150

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٤ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف، حكيمة بنت أميمة لم يرو عنها غيرُ ابن جريج، ولم يوثقها غير ابن حبان، وجهَّلها الذهبي وابن حجر. وباقي رجاله ثقات وابن جريج -واسمه عبد الملك بن عبد العزيز، صرح بالتحديث عند النسائي وغيره. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه النسائي في "الكبرى"

    ص 20 https://shamela.ws/book/117359/150