الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٢٣٧٦

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٢٣٧٦ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَنَا ‌سُفْيَانُ، عَنْ ‌زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ ‌رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَنْ ‌رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ، وَلَا مَنِ احْتَلَمَ، وَلَا مَنِ احْتَجَمَ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ

في الفقه

  1. شيخ الإسلام أحمد بن عبد …ت ٧٢٨هـ، شرح عمدة الفقه
    متأخر

    «لا يُفْطِر من قاءَ، ولا مَن احتلم، ولا مَن احتجم»

    شرح عمدة الفقهشرح عمدة الفقه

  2. خالد الرباطالجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

    «لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم»

    الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالالجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

  3. الاقتران فى اصول الفقهالاقتران فى اصول الفقه

    «لا يـُفْطِرُ من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم»

    الاقتران فى اصول الفقه