سنن أبي داود ٢٣٦٦

سليمان بن الأشعث السجستاني

«بَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه لقيط بن صبرة

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثقة ثبت
  3. نا ‌يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ صدوق، سيئ الحفظ
  4. عن ‌إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، ثقة
  5. عن ‌عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ثقة
  6. عن ‌لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٣٦٦ - حَدَّثَنَا ‌قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، نَا ‌يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ ‌إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ ‌عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ عَنْ أَبِيهِ ‌لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح. وقد سلف ضمن حديث مطول برقم»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٣٦٦ص 46 https://shamela.ws/book/117359/1936

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٣٦٦ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٣٦٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح. وقد سلف ضمن حديث مطول برقم

    ص 46 https://shamela.ws/book/117359/1936