الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٢٣٤٠

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٢٣٤٠ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ، نَا ‌الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَوْرٍ. (ح) وَحَدَّثَنَا ‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، نَا ‌الْحُسَيْنُ يَعْنِي الْجُعْفِيَّ ، عَنْ ‌زَائِدَةَ الْمَعْنَى عَنْ ‌سِمَاكٍ ، عَنْ ‌عِكْرِمَةَ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

«جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ، قَالَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ: يَعْنِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: يَا بِلَالُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌ابْنِ عَبَّاسٍ

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    مقبول«حديث حسن لغيره، وهذا سند رجاله ثقات إلا أن سماكاً في روايته عن عكرمة اضطراب، وقد اختلفوا عليه في هذا الحديث، فروي عنه مرسلاً، ورجَّحه غيرُ واحدٍ من الأئمة، لكن يشهَدُ لهُ حديثُ ابن عمر الآتي بعده، فيتَقَوى به. وأخرجه ابنُ ماجه»

    على الحديث، تحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٣٤٠، ص ٢٨