الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١٧١٠

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

١٧١٠ - حَدَّثَنَا ‌قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، نَا ‌اللَّيْثُ، عَنِ ‌ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

«أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ، فَقَالَ: مَنْ أَصَابَ بِفِيهِ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ، وَمَنْ خَرَجَ بِشَيْءٍ مِنْهُ، فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَالْعُقُوبَةُ، وَمَنْ سَرَقَ مِنْهُ شَيْئًا بَعْدَ أَنْ يُؤْوِيَهُ الْجَرِينُ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ وَذَكَرَ فِي ضَالَّةِ الْغَنَمِ وَالْإِبِلِ كَمَا ذَكَرَ غَيْرُهُ قَالَ: وَسُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ: مَا كَانَ مِنْهَا فِي طَرِيقِ الْمِيتَاءِ أَوِ الْقَرْيَةِ الْجَامِعَةِ فَعَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ طَالِبُهَا، فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ، فَإِنْ لَمْ يَأْتِ، فَهِيَ لَكَ، وَمَا كَانَ فِي الْخَرَابِ يَعْنِي فَفِيهَا وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

في الفقه

  1. أبو محمد موفق الدين عبد …ت ٦٢٠هـ، الكافي في فقه الإمام أحمد
    متأخر

    «غير متخذ خبنة، فلا شيء عليه، ومن خرج»

    الكافي في فقه الإمام أحمدالكافي في فقه الإمام أحمد

  2. ?الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه

    «أنه سئل عن الثمر المعلق؟ فقال: «من أصاب بفيه من ذي حاجة، غير متخذ خُبْنَةً (١) ، فلا شيء عليه، ومن خرج بشيء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة، ومن سرق منه شيئًا بعد أن يؤويه الجرين، فبلغ ثمن المجن، فعليه القطع»

    الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذهالاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه

  3. رؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاءرؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاء

    «شيء عليه، ومن خرج بشيء منه ، فعليه غرامة مثليه والعقوبة»

    رؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاء

  4. الذهب المنجليالذهب المنجلي

    «فادفعها اليه ، وإن لم يأت فهى لك . وما كان في الخراب»

    الذهب المنجلي