الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١٤٢

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

١٤٢ - حَدَّثَنَا ‌قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ - فِي آخَرِينَ - قَالُوا حَدَّثَنَا ‌يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ ‌إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ ‌عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ‌لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، قَالَ:

«كُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ، وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: فَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ لَنَا، قَالَ: وَأُتِينَا بِقِنَاعٍ - وَلَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ الْقِنَاعَ، وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ فِيهِ تَمْرٌ - ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: هَلْ أَصَبْتُمْ شَيْئًا أَوْ أُمِرَ لَكُمْ بِشَيْءٍ؟ قَالَ: قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي غَنَمَهُ إِلَى الْمُرَاحِ وَمَعَهُ سَخْلَةٌ تَيْعَرُ، فَقَالَ: مَا وَلَّدْتَ يَا فُلَانُ؟ قَالَ: بَهْمَةً. قَالَ: فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً، ثُمَّ قَالَ: لَا تَحْسِبَنَّ - وَلَمْ يَقُلْ: لَا تَحْسَبَنَّ - أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا، لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ، فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي امْرَأَةً وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا، يَعْنِي الْبَذَاءَ، قَالَ: فَطَلِّقْهَا إِذًا، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ، قَالَ: فَمُرْهَا، يَقُولُ: عِظْهَا، فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ أُمَيَّتَكَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ، قَالَ: أَسْبِغِ الْوُضُوءَ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ،

المتابعات

أين تلتقي الطرق بإسناد الكتاب: من الصحابي نزولًا إلى شيخ المصنف
  1. لقيط بن صبرة صحابي
  2. عاصم بن لقيط بن صبرة
  3. إسماعيل بن كثير
  4. يحيى بن سليم ٣ البيهقي ٣٦٠ابن ماجه ٤٠٧ابن أبي شيبة ٨٤
  5. قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله ١ النسائي ٨٧

متابعة تامةمتابعة قاصرة

طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.

  1. النسائي ٨٧متابعة تامة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله

    إسماعيل بن كثير ← يحيى بن سليم ← قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله

  2. البيهقي ٣٦٠متابعة تامة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند يحيى بن سليم

    عاصم بن لقيط بن صبرة ← إسماعيل بن كثير ← يحيى بن سليم ← يحيى بن يحيى التميمي النيسابوري ← أبو عبد الله محمد بن عبد الله

  3. ابن ماجه ٤٠٧متابعة تامة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند يحيى بن سليم

    لقيط بن صبرة ← عاصم بن لقيط بن صبرة ← إسماعيل بن كثير ← يحيى بن سليم ← عبد الله بن محمد بن أبي شيبة

  4. ابن أبي شيبة ٨٤متابعة تامة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند يحيى بن سليم

    لقيط بن صبرة ← عاصم بن لقيط بن صبرة ← إسماعيل بن كثير ← يحيى بن سليم