الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١١٥٢

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

١١٥٢ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، نَا ‌سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ حَيَّانَ ، عَنْ ‌أَبِي يَعْلَى الطَّائِفِيِّ ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌جَدِّهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

«كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ فِي الْأُولَى سَبْعًا، ثُمَّ يَقْرَأُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا، ثُمَّ يَقْرَأُ، ثُمَّ يَرْكَعُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌جَدِّهِ:

قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ وَكِيعٌ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَا: سَبْعًا، وَخَمْسًا.

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    مقبول«حسن لغيره لكن بذكر خمس تكبيرات في الركعة الثانية، وقد انفرد سليمان ابن حيان - وفيه كلام يُنزله عن مرتبة الثقة - بذكر أربع تكبيرات، وخالف بذلك جماعة الحفاظ الذين رووه عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي يعلى الطائفي، فقالوا جميعاً: خمس تكبيرات في الركعة الث»

    على الحديث، تحقيق شعيب الأرنؤوط ١١٥٢، ص ٣٥٦