الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١٠٤٩

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

١٠٤٩ - حَدَّثَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، نَا ‌ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ‌مَخْرَمَةُ يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ:

«قَالَ لِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: أَسَمِعْتَ ‌أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَأْنِ الْجُمُعَةِ يَعْنِي السَّاعَةَ، قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌أَبَاكَ

قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : يَعْنِي عَلَى الْمِنْبَرِ.

التخريج

  1. الجمال الزيلعيت ٧٦٢هـ، نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي
    متأخر

    الْحَدِيثُ الثَّالِثُرُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ الْجُمُعَةَ بِدُونِ الْخُطْبَةِ، قُلْت: ذَكَرَهُ الْبَيْهَقِيُّ٢ وَاسْتَدَلَّ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي "التَّحْقِيقِ" عَلَى وُجُوبِ الْخُطْبَةِ بِهَذَا، مَعَ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي" .

    نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ الثَّالِثُنصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ الثَّالِثُ

  2. الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته
    متأخر

    ١٤٢٦١هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أن تقضى الصلاة - يعني ساعة الإجابة -

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٤٢٦١صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٤٢٦١