سنن أبي داود ١٠٣١

سليمان بن الأشعث السجستاني

«وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، ثقة حافظ
  3. نا ‌يَعْقُوبُ ثقة فاضل.
  4. أنا ‌ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ صدوق له أوهام
  5. عن ‌مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
النص كما طُبع

١٠٣١ - حَدَّثَنَا ‌حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، نَا ‌يَعْقُوبُ ، أَنَا ‌ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ ‌مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ، زَادَ: «وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن أخي الزهري - وهو محمد ابن عبد الله بن مسلم - لكنه متابع كما سيأتى في التخريج، وكما سيأتي بعد. وأخرجه البيهقي ٢/ ٣٣٩ من طريق أبى داود، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٠٣١ص 267 https://shamela.ws/book/117359/888

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٠٣١ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٠٣١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن أخي الزهري - وهو محمد ابن عبد الله بن مسلم - لكنه متابع كما سيأتى في التخريج، وكما سيأتي بعد. وأخرجه البيهقي ٢/ ٣٣٩ من طريق أبى داود، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه

    ص 267 https://shamela.ws/book/117359/888