الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١٠٠٣

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

١٠٠٣ - حَدَّثَنَا ‌يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ ، نَا ‌عَبْدُ الرَّزَّاقِ : أَخْبَرَنِي ‌ابْنُ جُرَيْجٍ: أَنَا ‌عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: أَنَّ ‌أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ ‌ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ:

«أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ لِلذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ وَأَسْمَعُهُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌ابْنَ عَبَّاسٍ

في الكتب

في كتبنا

جمعتها كتب الأطراف: تحفة الأشراف للمزي

في كتب المكتبة
  1. عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    متأخر

    ٤٤٠٤٤عن طارق بن عبد الرحمن قال: قلت لسعيد بن المسيب رجل مات ولم يحج يجزيه أن يحج عنه ابنه قال نعم إنما هو كالدين ثم قال كان ذلك على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرخص له فى ذلك أن يحج عنه (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٨٦٦]

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٤٠٤٤جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٤٠٤٤