الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

عبد الرزاق ١١٧٤٥

مصنف عبد الرزاق، تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي

١١٧٤٥ - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: أُتِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَسُئِلَ، عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا وَلَمْ يَمَسَّهَا حَتَّى مَاتَ قَالَ: فَرَدَّدَهُمْ، ثُمَّ قَالَ:

«فَإِنِّي أَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي، فَإِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنَ اللَّهِ، وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنِّي، أَرَى لَهَا صَدَاقَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا، لَا وَكْسَ، وَلَا شَطَطَ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ. فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ، فَقَالَ: أَشْهَدُ لَقَضَيْتَ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِرْوَعِ بِنْتِ وَاشِقٍ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي رُؤَاسٍ، وَبَنُو رُؤَاسٍ حَيٌّ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ»
رسول الله ﷺ
أين هو
عبد الرزاق ١١٧٤٥

في الفقه

  1. أبو عبد الله محمد بن …ت ٦٠٦هـ، المحصول
    متأخر

    «أقول فيها برأيي فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمني»

    المحصولالمحصول

  2. نجم الدين أحمد بن حمدان …ت ٦٩٥هـ، صفة المفتي والمستفتي
    متأخر

    «أَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِيِ، فإِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنَ اللهِ، وَإِنْ كَانَ خَطَأ فَمِنِّي»

    صفة المفتي والمستفتيصفة المفتي والمستفتي

  3. ابن تيميةت ٧٢٨هـ، مجموع الفتاوى
    متأخر

    «كَانَ صَوَابًا فَمِنْ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنِّي»

    مجموع الفتاوىمجموع الفتاوى

  4. ابن القيمت ٧٥١هـ، رفع اليدين في الصلاة
    متأخر

    «فإن كان صوابًا فمن الله، وإن كان خطأً فمني»

    رفع اليدين في الصلاةرفع اليدين في الصلاة

  5. الفقه المالكي وادلته الحبيب الطاهرالفقه المالكي وادلته الحبيب الطاهر

    «نسائها، لا وكس ولا شطط، وعليها العدة، ولها الميراث. فقام معقل بن سنان الأشجعي فقال»

    الفقه المالكي وادلته الحبيب الطاهر

  6. الذهب المنجليالذهب المنجلي

    «لا وكس ولا شطط ، وعليها العدة ، ولها الميراث . فقام معقل بن سنان الأشجعي ، فقال»

    الذهب المنجلي