عبد الرزاق ١٠٨٢١

٣١٠الحَدِيث الثَّامِن عشر

تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري ٣١٠تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري ٣١٠

٥٠٥٠أيُّما رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأةً فدَخَلَ بِها فَلَا يَحِلُّ لهُ نِكاحُ ابْنَتِها فإنْ لمْ يَكُنْ دَخَلَ بِها فَلْيَنكِحْ ابْنَتَها وأيُّما رَجُل نَكَحَ امْرَأةً فَدَخَلَ بِها أوْ لمْ يَدْخُلْ فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكاحُ أمِها

صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٥٠٥٠صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٥٠٥٠

٣٤٩قَوْله: لَكِن الرَّسُول عَلَيْهِ السَّلَام فرق بَينهمَا، فَقَالَ

الفتح السماوي بتخريج أحاديث القاضي البيضاوي ٣٤٩الفتح السماوي بتخريج أحاديث القاضي البيضاوي ٣٤٩

١٩١ - ١١٣١١٩١ - ١١٣١ حدثنا قتيبة. أخبرنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيما رجل نكح امرأة فدخل بها، فلا يحل لة نكاح ابنتها. فإن لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها، وأيما رجل نكح امرأة فدخل بها، أو لم يدخل بها فلا يحل له نكاح أمها ".

ضعيف«ضعيف - الارواء ١٨٧٩ (ضعيف الجامع الصغير ٢٢٤٢»

ضعيف سنن الترمذي ١٩١ - ١١٣١ضعيف سنن الترمذي ١٩١ - ١١٣١