Musnad al-Shamiyyin 481
al-Tabarani
«قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ , وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ , وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ , وَمَا لَاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْلَعْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ , وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ , وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ , وَإِنَّ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا يَسْتَدْبِرُهُ , فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ»»
The chain
- al-Tabarani
- حدثنا معاذ بن المثنى
- ثنا مسدد ثقة حافظ
- ثنا يحيى بن سعيد ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
- محمد بن عمرو بن خالد الحراني another route
- ثنا الحسين بن إسحاق التستري another route
- ثنا علي بن بحر ثقة فاضل
- ثنا عيسى بن يونس ثقة مأمون
- عن ثور بن يزيد ثقة ثبت، إلا أنه يرى القدر
- عن أبي سعيد الخير مجهول
- عن أبي هريرة Companion
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ح , وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ح، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، قَالَا: ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، كِلَاهُمَا عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحُبْرَانِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخَيْرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ , وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ , وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ , وَمَا لَاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْلَعْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ , وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ , وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ , وَإِنَّ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا يَسْتَدْبِرُهُ , فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ»
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق حمدي بن عبدالمجيد السلفي No. 481 Page