Musnad al-Shamiyyin 3434
al-Tabarani
«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ بَيْنِ [عَيْنَيْ] جَهَنَّمَ» فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نُحَدِّثُ عَنْكَ بِالْحَدِيثِ نَزِيدُ وَنَنْقُصُ، قَالَ: «لَيْسَ ذَا أَعْنِيكُمْ، إِنَّمَا أَعْنِي الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ مُتَحَدِّثًا يَطْلُبُ بِهِ شَيْنَ الْإِسْلَامِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ قُلْتَ: بَيْنَ عَيْنَيْ جَهَنَّمَ وَهَلْ لِجَهَنَّمَ عَيْنٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ، أَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ: {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانِ بَعِيدٍ} [الفرقان: ١٢] فَهَلْ تَرَى إِلَّا بِعَيْنَيْنِ؟ "»
The chain
- al-Tabarani
- حدثنا القاسم بن محمد الدلال
- ثنا أسيد بن زيد ضعيف، أفرط ابن معين فكذبه
- عن مكحول صدوق.
- عن أبي أمامة Companion
- أنThe Prophet ﷺ
The text as printed
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّلَالُ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ، ثَنَا ⦗٣٢١⦘ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ بَيْنِ [عَيْنَيْ] جَهَنَّمَ» فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نُحَدِّثُ عَنْكَ بِالْحَدِيثِ نَزِيدُ وَنَنْقُصُ، قَالَ: «لَيْسَ ذَا أَعْنِيكُمْ، إِنَّمَا أَعْنِي الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ مُتَحَدِّثًا يَطْلُبُ بِهِ شَيْنَ الْإِسْلَامِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ قُلْتَ: بَيْنَ عَيْنَيْ جَهَنَّمَ وَهَلْ لِجَهَنَّمَ عَيْنٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ، أَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ: {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانِ بَعِيدٍ} [الفرقان: ١٢] فَهَلْ تَرَى إِلَّا بِعَيْنَيْنِ؟ "
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق حمدي بن عبدالمجيد السلفي No. 3434 Page