Musnad al-Shamiyyin 2178
al-Tabarani
«قَالَ: عُدْنَا عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَأَقْبَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيُّ، فَلَمَّا رَآهُ مُقْبِلًا قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ عُرِجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ فَنَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ فَرَجَعَ وَهُوَ يَعْمَلُ عَلَى مَا رَأَى، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ»»
The chain
- al-Tabarani
- حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني
- ثنا محمد بن أيوب بن سويد الرملي
- ثنا أبي ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد
- عن إبراهيم بن أبي عبلة ثقة
- عن ابن محيريز ثقة عابد
- سمعتThe Prophet ﷺ
The text as printed
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، ثَنَا أَبِي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: عُدْنَا عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَأَقْبَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيُّ، فَلَمَّا رَآهُ مُقْبِلًا قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ عُرِجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ فَنَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ فَرَجَعَ وَهُوَ يَعْمَلُ عَلَى مَا رَأَى، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ»
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق حمدي بن عبدالمجيد السلفي No. 2178 Page