Musnad al-Shamiyyin 1762
al-Tabarani
«أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي - وَاسْمُهُ أُمَيَّةُ - يَوْمَ الْفَتْحِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ» وَلَمْ يُبَايِعْ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَكَانَ رِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يَقُولُونَ: انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ "»
The chain
- al-Tabarani
- حدثنا عمرو بن إسحاق بن العلاء
- ثنا أبي صدوق، يهم كثيرا
- ثنا عمرو بن الحارث مقبول
- عن عبد الله بن سالم ثقة
- عن الزبيدي ثقة ثبت
- أخبرني محمد بن مسلم الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
- عن عمرو بن عبد الرحمن بن أمية مقبول
- أن أباه Companion
- عنThe Prophet ﷺ
The text as printed
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْعَلَاءِ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي - وَاسْمُهُ أُمَيَّةُ - يَوْمَ الْفَتْحِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ» وَلَمْ يُبَايِعْ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَكَانَ رِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يَقُولُونَ: انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ "
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق حمدي بن عبدالمجيد السلفي No. 1762 Page