Musnad al-Shamiyyin 1575
al-Tabarani
«قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ الْحَارِثِ [بْنِ] عَفِيفٍ نُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَأَتَيْنَا أَبَا الدَّرْدَاءِ [فَقَالَ لَنَا: الْقَيَا] أَخِي أَبَا ذَرٍّ [فَقُولَا لَهُ] : يَقُولُ لَكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: اتَّقِ اللَّهَ وَخَفِ النَّاسَ , فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: اللَّهُمَّ غُفْرًا إِنْ كُنَّا قَدْ سَمِعْنَا [فَقَدْ] ، سَمِعَ , وَإِنْ، كُنَّا قَدْ رَأَيْنَا فَقَدْ رَأَى , أَوَ مَا عَلِمَ أَنِّي بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْ لَا تَأْخُذَنِي فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ؟ "»
The chain
- al-Tabarani
- حدثنا خطاب
- ثنا نصر ضعيف
- ثنا أبي مقبول
- ثنا عبد الله بن أبي قيس ثقة
- سمعThe Prophet ﷺ
The text as printed
حَدَّثَنَا خَطَّابٌ، ثَنَا نَصْرٌ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ الْحَارِثِ [بْنِ] عَفِيفٍ نُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَأَتَيْنَا أَبَا الدَّرْدَاءِ [فَقَالَ لَنَا: الْقَيَا] أَخِي أَبَا ذَرٍّ [فَقُولَا لَهُ] : يَقُولُ لَكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: اتَّقِ اللَّهَ وَخَفِ النَّاسَ , فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: اللَّهُمَّ غُفْرًا إِنْ كُنَّا قَدْ سَمِعْنَا [فَقَدْ] ، سَمِعَ , وَإِنْ، كُنَّا قَدْ رَأَيْنَا فَقَدْ رَأَى , أَوَ مَا عَلِمَ أَنِّي بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْ لَا تَأْخُذَنِي فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ؟ "
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق حمدي بن عبدالمجيد السلفي No. 1575 Page