Musnad al-Shamiyyin 1396
al-Tabarani
«قَالَ: أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَبَّقٌ فِيهِ فَاكِهَةٌ , فَأَكَلَ مِنْهُ شَيْئًا , ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , وَعِنْدَهُ امْرَأَةٌ فَهِيَ تُقْسِمُ عَلَيْهَا وَعَائِشَةُ لَا تَأْكُلُ طَعَامَهَا , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلِي لَا. . . فَإِنَّ الْحَيَاءَ مَا دَخَلَ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ , وَلَا دَخَلَ الْبَذَاءُ فِي شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ»»
The chain
- al-Tabarani
- حدثنا محمد بن علي بن خلف
- ثنا عمرو بن عثمان صدوق
- ثنا بقية صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء
- عن السري بن ينعم صدوق عابد
- حدثنيThe Prophet ﷺ
The text as printed
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَنْعَمَ، حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ كُرَيْبٍ، حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَبَّقٌ فِيهِ فَاكِهَةٌ , فَأَكَلَ مِنْهُ شَيْئًا , ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , وَعِنْدَهُ امْرَأَةٌ فَهِيَ تُقْسِمُ عَلَيْهَا وَعَائِشَةُ لَا تَأْكُلُ طَعَامَهَا , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلِي لَا. . . فَإِنَّ الْحَيَاءَ مَا دَخَلَ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ , وَلَا دَخَلَ الْبَذَاءُ فِي شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ»
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق حمدي بن عبدالمجيد السلفي No. 1396 Page