al-Mujam al-Kabir
al-Tabarani
««أَنَّ بِلَالًا أَخْرَجَ فَضْلَ وَضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ النَّاسُ مِنْ نَائِلٍ وَنَاضِحٍ حَتَّى جَعَلَ الصَّبِيُّ يُدْخِلُ يَدَهُ تَحْتَ آبَاطِ الْقَوْمِ يَتَصَبَّبُ»»
The chain
- al-Tabarani
- حدثنا إسحاق بن جميل
- ثنا أحمد بن منيع ثقة حافظ
- ثنا إسحاق الأزرق ثقة
- عن سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- عن عون بن أبي جحيفة ثقة
- أنThe Prophet ﷺ
The text as printed
٢٥٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَمِيلٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ بِلَالًا أَخْرَجَ فَضْلَ وَضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ النَّاسُ مِنْ نَائِلٍ وَنَاضِحٍ حَتَّى جَعَلَ الصَّبِيُّ يُدْخِلُ يَدَهُ تَحْتَ آبَاطِ الْقَوْمِ يَتَصَبَّبُ»
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق حمدي السلفي No. 250 Page