al-Mujam al-Kabir
al-Tabarani
««أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»»
The chain
- al-Tabarani
- حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني
- ثنا زيد بن أخزم ثقة حافظ
- ثنا عبد القاهر بن شعيب لا بأس به
- عن هشام بن حسان ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل: كان يرسل عنهما
- عن سالم بن عبد الله كان ثبتا عابدا فاضلا، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت
- أنThe Prophet ﷺ
The text as printed
٦٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ثنا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» خَرَجَ مِنَ الْكَعْبَةِ فَقَامَ حِيَالَ الرُّكْنِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ: الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ "
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق حمدي السلفي No. 685 Page