al-Mujam al-Kabir

al-Tabarani

«" أَمَرَ بِخَمْسٍ، وَنَهَى عَنْ عَشْرٍ: أَمَرَ بِفَرْقِ الرَّأْسِ، وَالسِّوَاكِ، وَقَصِّ الشَّارِبِ، وَالِاسْتِنْشَاقِ، وَالْمَضْمَضَةِ، وَنَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا، أَوْ أَنْ يَجْتَمِعَ امْرَأَتَانِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَعَنِ الشِّغَارِ، وَعَنْ بَيْعِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَكَسْبِ الْحَجَّامِ، وَجُلُودِ السِّبَاعِ، وَلُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ "»
The Prophet ﷺ · narrated from him by ابن عباس

The chain

  1. al-Tabarani
  2. حدثنا أبو زيد الحوطي
  3. ثنا أبو اليمان ثقة ثبت
  4. ثنا إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم
  5. عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي مستور
  6. عن ابن عباس Companion
  7. عنThe Prophet ﷺ
The text as printed

١٣٠١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَثْعَمِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْمُحْرِزِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَمَرَ بِخَمْسٍ، وَنَهَى عَنْ عَشْرٍ: أَمَرَ بِفَرْقِ الرَّأْسِ، وَالسِّوَاكِ، وَقَصِّ الشَّارِبِ، وَالِاسْتِنْشَاقِ، وَالْمَضْمَضَةِ، وَنَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا، أَوْ أَنْ يَجْتَمِعَ امْرَأَتَانِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَعَنِ الشِّغَارِ، وَعَنْ بَيْعِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَكَسْبِ الْحَجَّامِ، وَجُلُودِ السِّبَاعِ، وَلُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ "

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • تحقيق حمدي السلفي No. 13017 Page