al-Mujam al-Kabir 14307
al-Tabarani
««فَكَيْفَ تَخْتِمُ؟» «اقْرَأْهُ في كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً، وصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ» «فَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ وصُمْ يَوْمًا» «فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ؛ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا ويُفْطِرُ يَوْمًا، واقْرَأ القُرْآنَ في كُلِّ سَبْعٍ»»
The chain
- al-Tabarani
- حدثنا أحمد بن محمد السوطي
- ثنا عفان ثقة ثبت
- ثنا أبو عوانة ثقة ثبت، من السابعة
- عن مغيرة بن مقسم ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم
- عن مجاهد ثقة، إمام في التفسير وفي العلم
- عن عبد الله بن عمرو Companion
- عنThe Prophet ﷺ
The text as printed
١٤٣٠٧ - حدثنا أحمدُ بن محمَّد السَّوْطي، ثنا عَفَّان (١) ، ثنا أبو ⦗٤٥٠⦘ عَوانة (٢) ، عن مُغيرة بن مِقْسَم، عن مُجاهد، عن عبد الله بن عَمرو، قال: أنكَحَني أبي امرأةً ذاتَ حَسَبٍ، فكان يتعاهَدُ كَنَّتَهُ (٣) ويسألُها عن بَعْلها، فيقول: كيف بَعْلُكِ؟ فتقول: نِعْمَ الرَّجُلُ من رجُلٍ لم [يَطَأْ لَنَا] (٤) فِراشًا، ولم يُفتِّشْ لها كَنَفًا (٥) . فلما طالَ ذلك عليه ذكرَ ذلك للنبيِّ صلى الله عليه وسلم، وقام النبيُّ صلى الله عليه وسلم معه، فلقيتُه معه، فقال لي: «أَتَصُومُ؟» فقلتُ: أصومُ كلَّ يوم، قال: «فَكَيْفَ تَخْتِمُ؟» قلتُ: كلَّ يوم، فقال: «اقْرَأْهُ في كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً، وصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ» ، قلتُ: إني أُطيق أكثرَ من ذلك، قال: «فَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ وصُمْ يَوْمًا» ، قلتُ: إني أُطيق أكثرَ من ذلك، قال: «فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ؛ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا ويُفْطِرُ يَوْمًا، واقْرَأ ⦗٤٥١⦘ القُرْآنَ في كُلِّ سَبْعٍ» . فكان يقولُ بعدما كَبِرَ وضَعُفَ: لو كنتُ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رسول الله صلى الله عليه وسلم! فكان يقرأُ السَّبعَ عند أهله بالنّهَار ليَقْوى بالليلِ ليكونَ أخفَّ عليه، وإذا أرادَ أن يُفْطرَ أفطرَ أيامًا، فأحصاهُنَّ، ثم صامَ بعِدَّتِهنَّ (٦) ؛ لكي يأتيَ على ما فارقَ عليه رسولَ الله صلى الله عليه وسلم.
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- جـ ١٣ و١٤، بإشراف الحميد والجريسي No. 14307 Page