Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 922
Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
«إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا»
The chain
- Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
- أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، ثقة حافظ
- حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، صدوق
- حدثني مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
- عن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ثقة عالم، وكان يرسل
- عن أَبِي صَالِحٍ، ثقة ثبت
- عن أَبِي هُرَيْرَةَ Companion
- قال أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحافظ
- The Prophet ﷺ
The text as printed
٩٢٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : كَانَ الْمُخَرِّمِيُّ يَقُولُ: هُوَ ثِقَةٌ يَعْنِي: مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيَّ.
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حديث صحيح رجاله ثقات غير محمد بن عجلان فهو صدوق، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»
on the hadithطبعة الرسالة العالمية 922ص 238 https://shamela.ws/book/1339/776
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
حديث صحيح رجاله ثقات غير محمد بن عجلان فهو صدوق، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم
ص 238 https://shamela.ws/book/1339/776