Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 5432

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: يَا ابْنَ عَابِسٍ، أَلَا أَدُلُّكَ أَوْ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by ابن عابس الجهني

The chain

  1. Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
  2. أخبرنا ‌مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ثقة
  3. حدثنا ‌الْوَلِيدُ ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية
  4. حدثنا ‌أَبُو عَمْرٍو ثقة جليل
  5. عن ‌يَحْيَى ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل
  6. عن ‌مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ثقة له أفراد
  7. أخبرني ‌أَبُو عَبْدِ اللهِ مقبول
  8. أن ‌ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيَّ
  9. أنThe Prophet ﷺ
The text as printed

٥٤٣٢ - أَخْبَرَنَا ‌مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الْوَلِيدُ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو عَمْرٍو ، عَنْ ‌يَحْيَى ، عَنْ ‌مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، أَخْبَرَنِي ‌أَبُو عَبْدِ اللهِ أَنَّ ‌ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ⦗٢٥٢⦘ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: يَا ابْنَ عَابِسٍ، أَلَا أَدُلُّكَ أَوْ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ».

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، رجاله ثقات غير أبي عبد الله - وهو مَدِينيّ - فقد تفرَّد بالرواية عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث؛ قال الذهبيّ في "الميزان": لا يُعرف، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. اهـ. ويُشبه أن يكون أبا عبد الرحمن - وهو القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي - ك»

    on the hadithطبعة الرسالة العالمية 5432ص 453 https://shamela.ws/book/1339/3861

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 5432 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 5432 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    حديث صحيح، رجاله ثقات غير أبي عبد الله - وهو مَدِينيّ - فقد تفرَّد بالرواية عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث؛ قال الذهبيّ في "الميزان": لا يُعرف، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. اهـ. ويُشبه أن يكون أبا عبد الرحمن - وهو القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي - كما سيأتي. الوليد: هو ابن مسلم الدمشقي، وأبو عَمْرو

    ص 453 https://shamela.ws/book/1339/3861