Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 5271
Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
«نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْبَعٍ؛ عَنْ لُبْسِ ثَوْبٍ مُعَصْفَرٍ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِخَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيَّةِ، وَأَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَأَنَا رَاكِعٌ»
The chain
- Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
- أخبرنا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ ثقة
- حدثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ صدوق في حفظه شيء
- حدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل
- أن مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ثقة له أفراد
- عن ابْنِ حُنَيْنٍ ثقة
- عن عَلِيٍّ أحد العشرة
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
٥٢٧١ - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْبَعٍ؛ عَنْ لُبْسِ ثَوْبٍ مُعَصْفَرٍ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِخَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيَّةِ، ⦗١٩٢⦘ وَأَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَأَنَا رَاكِعٌ».
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حديث صحيح، رجاله ثقات، أبو إسماعيل: هو إبراهيم بن عبد الملك القَنَّاد، ومحمد بن إبراهيم: هو التَّيْميّ، وابنُ حُنين: هو عبد الله، وهو في "الكبرى" برقم»
on the hadithطبعة الرسالة العالمية 5271ص 342 https://shamela.ws/book/1339/3750
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
حديث صحيح، رجاله ثقات، أبو إسماعيل: هو إبراهيم بن عبد الملك القَنَّاد، ومحمد بن إبراهيم: هو التَّيْميّ، وابنُ حُنين: هو عبد الله، وهو في "الكبرى" برقم
ص 342 https://shamela.ws/book/1339/3750