Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 5129

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا»
The Prophet ﷺ · narrated from him by زينب امرأة عبد الله

The chain

  1. Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
  2. أخبرني ‌هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ صدوق
  3. حدثنا ‌مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ثقة ثبت
  4. حدثنا ‌وُهَيْبٌ الحافظ، ثقة ثبت، لكنه تغير قليلا بآخره
  5. عن ‌مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
  6. عن ‌يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ثقة.
  7. عن ‌بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ثقة جليل
  8. عن ‌زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ Companion
  9. قالThe Prophet ﷺ
The text as printed

٥١٢٩ - أَخْبَرَنِي ‌هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌وُهَيْبٌ ، عَنْ ‌مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ ‌يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ ‌بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ‌زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا» .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، غير هلال بن العلاء بن هلال، فهو صدوق، لكن وُهَيبًا - وهو ابن خالد - خالفَ الرُّواةَ عن محمد بن عجلان، فانفرد بذكر يعقوب بن عبد الله بن الأشج في الإسناد، والأولى بالصواب كما ذكر المصنِّف عقب الرواية =»

    on the hadithطبعة الرسالة العالمية 5129ص 265 https://shamela.ws/book/1339/3673

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 5129 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 5129 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، غير هلال بن العلاء بن هلال، فهو صدوق، لكن وُهَيبًا - وهو ابن خالد - خالفَ الرُّواةَ عن محمد بن عجلان، فانفرد بذكر يعقوب بن عبد الله بن الأشج في الإسناد، والأولى بالصواب كما ذكر المصنِّف عقب الرواية =

    ص 265 https://shamela.ws/book/1339/3673