Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 4982

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«سَأَلْتُ ‌فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ عَنْ تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ، قَالَ: سُنَّةٌ، قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ سَارِقٍ، وَعَلَّقَ يَدَهُ فِي عُنُقِهِ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by فضالة بن عبيد

The chain

  1. Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
  2. أخبرنا ‌سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ثقة
  3. أنبأنا ‌عَبْدُ اللهِ ثقة ثبت، فقيه عالم، جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير
  4. عن ‌أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ، مقبول
  5. عن ‌الْحَجَّاجِ صدوق كثير الخطأ والتدليس
  6. عن ‌مَكْحُولٍ ثقة فقيه، كثير الإرسال، مشهور
  7. عن ‌ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ذكره ابن حبان في ثقات التابعين
  8. قال ‌فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ Companion
  9. عنThe Prophet ﷺ
The text as printed

٤٩٨٢ - أَخْبَرَنَا ‌سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌عَبْدُ اللهِ ، عَنْ ‌أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ ‌الْحَجَّاجِ ، عَنْ ‌مَكْحُولٍ ، عَنِ ‌ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ: «سَأَلْتُ ‌فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ عَنْ تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ، قَالَ: سُنَّةٌ، قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ سَارِقٍ، وَعَلَّقَ يَدَهُ فِي عُنُقِهِ».

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده ضعيف لضعف حجاج -وهو ابن أرطاة- ثم هو مدلِّس، وقد رواه بالعنعنة، وقد أعلَّه به المصنِّف عقب الرواية الآتية، والزيلعي في "نصب الراية" ٣/ ٣٧٠، وقال أبو بكر ابن العربي في "عارضة الأحوذي" ٦/ ٢٢٧: لم يثبت عبد الله: هو ابن المبارك، وأبو بكر بن علي: ه»

    on its chainطبعة الرسالة العالمية 4982ص 171 https://shamela.ws/book/1339/3579

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 4982 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 4982 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده ضعيف لضعف حجاج -وهو ابن أرطاة- ثم هو مدلِّس، وقد رواه بالعنعنة، وقد أعلَّه به المصنِّف عقب الرواية الآتية، والزيلعي في "نصب الراية" ٣/ ٣٧٠، وقال أبو بكر ابن العربي في "عارضة الأحوذي" ٦/ ٢٢٧: لم يثبت عبد الله: هو ابن المبارك، وأبو بكر بن علي: هو عمر بن علي المُقدَّمي، ومكحول: هو أبو عبد الله ا

    ص 171 https://shamela.ws/book/1339/3579