Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 4491

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّلَقِّي، وَأَنْ يَبِيعَ مُهَاجِرٌ لِلْأَعْرَابِيِّ، وَعَنِ التَّصْرِيَةِ وَالنَّجْشِ، وَأَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَأَنْ تَسْأَلَ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أبي هريرة،

The chain

  1. Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
  2. أخبرني ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ، ثقة
  3. حدثنا ‌حَجَّاجٌ، ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته
  4. حدثني ‌شُعْبَةُ ثقة حافظ, متقن
  5. عن ‌عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ثقة رمي بالتشيع
  6. عن ‌أَبِي حَازِمٍ ثقة
  7. عن ‌أَبِي هُرَيْرَةَ، Companion
  8. قالThe Prophet ﷺ
The text as printed

٤٤٩١ - أَخْبَرَنِي ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي ‌شُعْبَةُ ، عَنْ ‌عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ ‌أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّلَقِّي، وَأَنْ يَبِيعَ مُهَاجِرٌ لِلْأَعْرَابِيِّ، وَعَنِ التَّصْرِيَةِ وَالنَّجْشِ، وَأَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَأَنْ تَسْأَلَ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا» .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، حجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي، وأبو حازم: هو سلمة بن دينار. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    on its chainطبعة الرسالة العالمية 4491ص 492 https://shamela.ws/book/1339/3272

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 4491 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 4491 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح، حجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي، وأبو حازم: هو سلمة بن دينار. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 492 https://shamela.ws/book/1339/3272