Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 4017

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ، أَوْ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ، أَوِ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by عائشة

The chain

  1. Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
  2. أخبرنا ‌عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثقة حافظ
  3. حدثنا ‌يَحْيَى، ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
  4. حدثنا ‌سُفْيَانُ، ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  5. حدثنا ‌أَبُو إِسْحَاقَ ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
  6. عن ‌عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ، مقبول
  7. قال ‌عَائِشَةُ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  8. أنThe Prophet ﷺ
The text as printed

٤٠١٧ - أَخْبَرَنَا ‌عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ، قَالَ: قَالَتْ ‌عَائِشَةُ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ، أَوْ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ، أَوِ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ» . وَقَفَهُ زُهَيْرٌ.

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، وهذا إسناد فيه عمرو بن غالب، تفرَّد بالرواية عنه أبو إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي - ونقل الحافظ ابن حجر في "تهذيبه" عن أبي عمرو الصَّدفي أنَّ النسائيَّ وثَّقه، وصحَّح له الترمذي حديثًا في فضل عائشة، وقد تُوبع - كما في الرواية الس»

    on the hadithطبعة الرسالة العالمية 4017ص 174 https://shamela.ws/book/1339/2954

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 4017 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 4017 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    حديث صحيح، وهذا إسناد فيه عمرو بن غالب، تفرَّد بالرواية عنه أبو إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي - ونقل الحافظ ابن حجر في "تهذيبه" عن أبي عمرو الصَّدفي أنَّ النسائيَّ وثَّقه، وصحَّح له الترمذي حديثًا في فضل عائشة، وقد تُوبع - كما في الرواية السابقة - في متن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات، يحي

    ص 174 https://shamela.ws/book/1339/2954