Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 361

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ فَقَالَ: تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ، وَتُؤَخِّرُ الظُّهْرَ، وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ، وَتَغْتَسِلُ، وَتُصَلِّي، وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ، وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ، وَتَغْتَسِلُ وَتُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا، وَتَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by زينب بنت جحش

The chain

  1. Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
  2. أخبرنا ‌سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ثقة
  3. حدثنا ‌عَبْدُ اللهِ ثقة ثبت، فقيه عالم، جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير
  4. عن ‌سُفْيَانَ ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  5. عن ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ثقة جليل
  6. عن ‌الْقَاسِمِ ثقة
  7. عن ‌زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أم المؤمنين
  8. The Prophet ﷺ
The text as printed

٣٦١ - أَخْبَرَنَا ‌سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ ، عَنْ ‌سُفْيَانَ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ ‌الْقَاسِمِ ، عَنْ ‌زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ: «قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ فَقَالَ: تَجْلِسُ أَيَّامَ ⦗١٨٥⦘ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ، وَتُؤَخِّرُ الظُّهْرَ، وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ، وَتَغْتَسِلُ، وَتُصَلِّي، وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ، وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ، وَتَغْتَسِلُ وَتُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا، وَتَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ».

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «رجالُه ثقات، عبدُ الله: هو ابنُ المُبارك، وسفيان: هو الثوريّ. وأخرجه الطحاويّ في "شرح معاني الآثار" ١/ ١٠٠، والطبرانيّ في "المعجم الكبير" ٢٤/»

    on the hadithطبعة الرسالة العالمية 361ص 253 https://shamela.ws/book/1339/358

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 361 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 361 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    رجالُه ثقات، عبدُ الله: هو ابنُ المُبارك، وسفيان: هو الثوريّ. وأخرجه الطحاويّ في "شرح معاني الآثار" ١/ ١٠٠، والطبرانيّ في "المعجم الكبير" ٢٤/

    ص 253 https://shamela.ws/book/1339/358