Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 3311

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«كَتَبْنَا إِلَى ‌إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ نَسْأَلُهُ عَنِ الرَّضَاعِ، فَكَتَبَ أَنَّ ‌شُرَيْحًا ، حَدَّثَنَا أَنَّ ‌عَلِيًّا ، ‌وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا يَقُولَانِ: يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The chain

  1. Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
  2. أخبرنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ثقة
  3. حدثنا ‌يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ثقة ثبت.
  4. حدثنا ‌سَعِيدٌ ثقة حافظ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط، وكان من أثبت الناس في قتادة
  5. عن ‌قَتَادَةَ ثقة ثبت
  6. قال ‌إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
  7. أن ‌شُرَيْحًا Companion
  8. أن ‌عَلِيًّا أحد العشرة
  9. ‌وَابْنَ مَسْعُودٍ Companion with the one before
  10. أن ‌أَبَا الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيَّ ثقة باتفاق
  11. أن ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
The text as printed

٣٣١١ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سَعِيدٌ ، عَنْ ‌قَتَادَةَ قَالَ: «كَتَبْنَا إِلَى ‌إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ نَسْأَلُهُ عَنِ الرَّضَاعِ، فَكَتَبَ أَنَّ ‌شُرَيْحًا ، حَدَّثَنَا أَنَّ ‌عَلِيًّا ، ‌وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا يَقُولَانِ: يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ»، وَكَانَ فِي كِتَابِهِ أَنَّ ‌أَبَا الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيَّ ، حَدَّثَنَا ⦗١٠٢⦘ أَنَّ ‌عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: لَا تُحَرِّمُ الْخَطْفَةُ وَالْخَطْفَتَانِ.

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، يزيدُ بنُ زُرَيْع سمع من سعيد - وهو ابن أبي عَرُوبة - قبل الاختلاط، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدُوسيّ، وأبو الشَّعْثاء المُحاربي: هو سُلَيْم بن أسود، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم»

    on its chainطبعة الرسالة العالمية 3311ص 190 https://shamela.ws/book/1339/2436

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 3311 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 3311 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح، يزيدُ بنُ زُرَيْع سمع من سعيد - وهو ابن أبي عَرُوبة - قبل الاختلاط، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدُوسيّ، وأبو الشَّعْثاء المُحاربي: هو سُلَيْم بن أسود، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم

    ص 190 https://shamela.ws/book/1339/2436