Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 3101

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا قَالَ: ائْتُونِي بِالْكَتِفِ وَاللَّوْحِ، فَكَتَبَ: {لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}. وَعَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَهُ، فَقَالَ: هَلْ لِي رُخْصَةٌ؟ فَنَزَلَتْ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}»
The Prophet ﷺ · narrated from him by البراء:

The chain

  1. Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
  2. أخبرنا ‌نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثقة ثبت، طلب للقضاء فامتنع
  3. حدثنا ‌مُعْتَمِرٌ ثقة
  4. عن ‌أَبِيهِ ثقة عابد
  5. عن ‌أَبِي إِسْحَاقَ، ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
  6. عن ‌الْبَرَاءِ: Companion
  7. أنThe Prophet ﷺ
The text as printed

٣١٠١ - أَخْبَرَنَا ‌نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُعْتَمِرٌ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ ‌الْبَرَاءِ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا قَالَ: ائْتُونِي بِالْكَتِفِ وَاللَّوْحِ، فَكَتَبَ: {لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} . وَعَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَهُ، فَقَالَ: هَلْ لِي رُخْصَةٌ؟ فَنَزَلَتْ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} » .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، نَصْرُ بنُ علي: هو الجَهْضَميّ، ومُعتمر: هو ابن سُليمان بن طَرْخان التَّيْمي، وأبو إسحاق: هو عَمرو بن عبد الله السَّبِيعي، وقد صرَّح بالسَّماع في بعض الروايات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي»

    on its chainطبعة الرسالة العالمية 3101ص 19 https://shamela.ws/book/1339/2265

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 3101 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 3101 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح، نَصْرُ بنُ علي: هو الجَهْضَميّ، ومُعتمر: هو ابن سُليمان بن طَرْخان التَّيْمي، وأبو إسحاق: هو عَمرو بن عبد الله السَّبِيعي، وقد صرَّح بالسَّماع في بعض الروايات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي

    ص 19 https://shamela.ws/book/1339/2265