Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 297
Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
«لَقَدْ رَأَيْتُنِي، وَمَا أَزِيدُ عَلَى أَنْ أَفْرُكَهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
The chain
- Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
- أخبرنا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، صدوق
- حدثنا بَهْزٌ، ثقة ثبت
- حدثنا شُعْبَةُ ثقة حافظ, متقن
- قال الْحَكَمُ ثقة ثبت فقيه، إلا أنه ربما دلس
- عن إِبْرَاهِيمَ ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
- عن هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ثقة عابد
- أن عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
- أنThe Prophet ﷺ
The text as printed
٢٩٧ - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ: الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: «لَقَدْ رَأَيْتُنِي، وَمَا أَزِيدُ عَلَى أَنْ أَفْرُكَهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده صحيح، عَمرو بن يزيد: هو أبو بُرَيْد الجَرْمي، وبَهْز: هو ابنُ أسَد العَمِّي، والحَكَم هو ابنُ عُتيبة، وإبراهيم: هو ابنُ يزيد النَّخَعي. وأخرجه أحمد»
on its chainطبعة الرسالة العالمية 297ص 213 https://shamela.ws/book/1339/318
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
إسناده صحيح، عَمرو بن يزيد: هو أبو بُرَيْد الجَرْمي، وبَهْز: هو ابنُ أسَد العَمِّي، والحَكَم هو ابنُ عُتيبة، وإبراهيم: هو ابنُ يزيد النَّخَعي. وأخرجه أحمد
ص 213 https://shamela.ws/book/1339/318