Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 2754
Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ»
The chain
- Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
- أخبرنا قُتَيْبَةُ ثقة ثبت
- حدثنا عَبْدُ السَّلَامِ ثقة حافظ، له مناكير
- عن خُصَيْفٍ صدوق سيئ الحفظ، خلط بآخره، ورمي بالإرجاء
- عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ثقة ثبت فقيه، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
- عن ابْنِ عَبَّاسٍ Companion
- أنThe Prophet ﷺ
The text as printed
٢٧٥٤ - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ» .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حسن لغيره، خُصَيْف - وهو ابن عبد الرحمن - صدوقٌ سيِّئ الحفظ، لكنَّ حديثه يصلُحُ للمتابعات، وبقية رجاله ثقات، عبد السلام: هو ابن حَرْب، وله مناكير، لكن تابعه محمد بنُ إسحاق بمعناه عند أحمد كما سيأتي. قتيبة: هو ابن سعيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»
on the hadithطبعة الرسالة العالمية 2754ص 262 https://shamela.ws/book/1339/2019
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
حسن لغيره، خُصَيْف - وهو ابن عبد الرحمن - صدوقٌ سيِّئ الحفظ، لكنَّ حديثه يصلُحُ للمتابعات، وبقية رجاله ثقات، عبد السلام: هو ابن حَرْب، وله مناكير، لكن تابعه محمد بنُ إسحاق بمعناه عند أحمد كما سيأتي. قتيبة: هو ابن سعيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم
ص 262 https://shamela.ws/book/1339/2019