Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 265

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ مِنَ الْخَلَاءِ، فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ، وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by عليا

The chain

  1. Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
  2. أخبرنا ‌عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ثقة حافظ
  3. أنبأنا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثقة حافظ
  4. عن ‌شُعْبَةَ ثقة حافظ, متقن
  5. عن ‌عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
  6. عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ صدوق، تغير حفظه
  7. قال ‌عَلِيًّا أحد العشرة
  8. أناThe Prophet ﷺ
The text as printed

٢٦٥ - أَخْبَرَنَا ‌عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ ‌شُعْبَةَ ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ قَالَ: أَتَيْتُ ‌عَلِيًّا أَنَا وَرَجُلَانِ، فَقَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ مِنَ الْخَلَاءِ، فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ، وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ» .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديثٌ حسن، رجالُه ثقات غير عبد الله بن سَلِمةَ - وهو المُرادي - فلم يَرْوِ عنه غير عَمرو بن مُرَّة وأبي الزُّبير المَكِّيّ، ووثَّقه يعقوب بن شيبة والعجليّ، وضعَّفَه البخاري وأبو حاتم والنَّسائي، وقال الذهبيّ: صُويلح. اهـ. وقد صحَّح حديثَه هذا الترمذي»

    on the hadithطبعة الرسالة العالمية 265ص 193 https://shamela.ws/book/1339/298

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 265 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 265 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    حديثٌ حسن، رجالُه ثقات غير عبد الله بن سَلِمةَ - وهو المُرادي - فلم يَرْوِ عنه غير عَمرو بن مُرَّة وأبي الزُّبير المَكِّيّ، ووثَّقه يعقوب بن شيبة والعجليّ، وضعَّفَه البخاري وأبو حاتم والنَّسائي، وقال الذهبيّ: صُويلح. اهـ. وقد صحَّح حديثَه هذا الترمذيّ

    ص 193 https://shamela.ws/book/1339/298