Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 1997
Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
«مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَهُ قِيرَاطٌ مِنَ الْأَجْرِ، وَمَنْ تَبِعَهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْ دَفْنِهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ مِنَ الْأَجْرِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ»
The chain
- Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
- أخبرنا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ صدوق
- حدثنا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ صدوق له أوهام
- أنبأنا دَاوُدُ ثقة متقن، كان يهم بآخره
- عن عَامِرٍ ثقة، مشهور، فقيه فاضل
- عن أَبِي هُرَيْرَةَ Companion
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
١٩٩٧ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ قَالَ: أَنْبَأَنَا دَاوُدُ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَهُ قِيرَاطٌ مِنَ الْأَجْرِ، وَمَنْ تَبِعَهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْ دَفْنِهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ مِنَ الْأَجْرِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ» .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل الحسن بن قزعة وشيخه مسلمة بن علقمة. داود: هو ابن أبي هند، وعامر: هو الشَّعبي. وهو في "السنن الكبرى" برقم»
on the hadithطبعة الرسالة العالمية 1997ص 121 https://shamela.ws/book/1339/1510
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل الحسن بن قزعة وشيخه مسلمة بن علقمة. داود: هو ابن أبي هند، وعامر: هو الشَّعبي. وهو في "السنن الكبرى" برقم
ص 121 https://shamela.ws/book/1339/1510