Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 186

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ - وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ - صَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ، فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَتَمَضْمَضَ وَتَمَضْمَضْنَا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by سويد بن النعمان

The chain

  1. Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
  2. أخبرنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ثقة ثبت
  3. ‌وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ with the one before ثقة فقيه
  4. عن ‌ابْنِ الْقَاسِمِ ثقة
  5. حدثني ‌مَالِكٌ الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين
  6. عن ‌يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ثقة ثبت
  7. عن ‌بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ ثقة فقيه
  8. أن ‌سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ Companion
  9. أنهThe Prophet ﷺ
The text as printed

١٨٦ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ‌وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ‌ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌مَالِكٌ ، عَنْ ‌يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ ‌بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ ‌سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ أَخْبَرَهُ «أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كَانُوا ⦗١٠٩⦘ بِالصَّهْبَاءِ - وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ - صَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ، فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَتَمَضْمَضَ وَتَمَضْمَضْنَا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ».

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، محمد بن سَلَمة: هو المُرادي، وابنُ القاسم: هو عبد الرحمن، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وهو في "موطَّأ" مالك ١/ ٢٦، ومن طريقه أخرجه البخاريّ»

    on its chainطبعة الرسالة العالمية 186ص 141 https://shamela.ws/book/1339/246

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 186 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 186 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح، محمد بن سَلَمة: هو المُرادي، وابنُ القاسم: هو عبد الرحمن، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وهو في "موطَّأ" مالك ١/ ٢٦، ومن طريقه أخرجه البخاريّ

    ص 141 https://shamela.ws/book/1339/246