Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 1102
Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
«قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ: لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ إِبْهَامَيْهِ قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ، فَكَانَتْ يَدَاهُ مِنْ أُذُنَيْهِ عَلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي اسْتَقْبَلَ بِهِمَا الصَّلَاةَ»
The chain
- Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
- أخبرني أَحْمَدُ بْنُ نَاصِحٍ، صدوق
- حدثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، ثقة. فقيه عابد
- سمعت عَاصِمَ بْنَ كُلَيْبٍ صدوق
- عن أَبِيهِ صدوق، ووهم من ذكره في الصحابة
- عن وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، Companion
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
١١٠٢ - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ نَاصِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ كُلَيْبٍ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: «قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ: لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ إِبْهَامَيْهِ قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ، فَكَانَتْ يَدَاهُ مِنْ أُذُنَيْهِ عَلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي اسْتَقْبَلَ بِهِمَا الصَّلَاةَ» .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل كُليب والد عاصم - وهو ابن شهاب - وأحمدَ بن ناصح، وبقية رجاله ثقات ابن إدريس: هو عبد الله، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»
on the hadithطبعة الرسالة العالمية 1102ص 370 https://shamela.ws/book/1339/908
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل كُليب والد عاصم - وهو ابن شهاب - وأحمدَ بن ناصح، وبقية رجاله ثقات ابن إدريس: هو عبد الله، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم
ص 370 https://shamela.ws/book/1339/908